تناول الشيخ بوخمسين قضايا أخلاقية متفرعة عن الفضائل والرذائل، تعالج موضوعاته بأسلوب علمي موجز أوضح فيه المفهوم الأخلاقي وأهميته. والاستدلال عليه بطريقة هادئة محببة. ابتعد سماحة الشيخ في خطابه الأخلاقي عن التشدد بالترهيب، وعن التأويل الصوفي متناولا المفهوم بعقلانية وواقعية منسجمة مع الكتاب والسنة ثم الفطرة.

 

لم يهمل بعض القضايا الأخلاقية التي تبدو هامشية لدى بعض المؤلفين من قبيل أداء الشهادة، القرض المناظرة التفرقة القمار. لم يكتف بمجرد التحريض على الفضائل والتحذير من الرذائل، وإنما تناول ذلك بمنهجية علمية سلسة تعتمد الاستدلال بالعقل والاستدلال بالتجربة. مراعاة الوضوح في الكتابة، والواقعية في البحث دون تكلف واستغراق في الجدليات النظرية، فهنا تأكيد على القضايا الحيوية من علم الأخلاق. حضور الأسلوب الأدبي من دون طغيانه على الأسلوب العلمي، يظهر ذلك من الشواهد الشعرية وصياغة الفكرة، والتنوع في الخطاب بين التأمل

 

والتحريض. بدا لنا العلامة الشيخ باقر بوخمسين في خطابه الأخلاقي التربوي في عداد تيار الإصلاح الديني الذي يهدف إلى التغيير بدون حدة أو تشدد، ومن غير تهويل في الوعظ، وإنما تغلب هنا لغة الوضوح والتعقل والاستنارة بالنص الديني بما فيه من مجانبة الغرابة والتوحش من المجتمع. التزم سماحته منهجية الاعتدال في الخطاب الأخلاقي متجنبا التشدد ومغامرة التفرد، فقد أدرك أن الميدان التربوي ليس حقل تجارب لرأي منفرد أو تشدد منفر، وإنما بلسم على الخلل وهدوء في الاشكالتناول الشيخ بوخمسين قضايا أخلاقية متفرعة عن الفضائل والرذائل، تعالج موضوعاته بأسلوب علمي موجز أوضح فيه المفهوم الأخلاقي وأهميته. والاستدلال عليه بطريقة هادئة محببة. ابتعد سماحة الشيخ في خطابه الأخلاقي عن التشدد بالترهيب، وعن التأويل الصوفي متناولا المفهوم بعقلانية وواقعية منسجمة مع الكتاب والسنة ثم الفطرة.

 

لم يهمل بعض القضايا الأخلاقية التي تبدو هامشية لدى بعض المؤلفين من قبيل أداء الشهادة، القرض المناظرة التفرقة القمار. لم يكتف بمجرد التحريض على الفضائل والتحذير من الرذائل، وإنما تناول ذلك بمنهجية علمية سلسة تعتمد الاستدلال بالعقل والاستدلال بالتجربة. مراعاة الوضوح في الكتابة، والواقعية في البحث دون تكلف واستغراق في الجدليات النظرية، فهنا تأكيد على القضايا الحيوية من علم الأخلاق. حضور الأسلوب الأدبي من دون طغيانه على الأسلوب العلمي، يظهر ذلك من الشواهد الشعرية وصياغة الفكرة، والتنوع في الخطاب بين التأمل

 

والتحريض. بدا لنا العلامة الشيخ باقر بوخمسين في خطابه الأخلاقي التربوي في عداد تيار الإصلاح الديني الذي يهدف إلى التغيير بدون حدة أو تشدد، ومن غير تهويل في الوعظ، وإنما تغلب هنا لغة الوضوح والتعقل والاستنارة بالنص الديني بما فيه من مجانبة الغرابة والتوحش من المجتمع. التزم سماحته منهجية الاعتدال في الخطاب الأخلاقي متجنبا التشدد ومغامرة التفرد، فقد أدرك أن الميدان التربوي ليس حقل تجارب لرأي منفرد أو تشدد منفر، وإنما بلسم على الخلل وهدوء في الاشكال